« ارشاد المضلين » را كه گويا گزيده‌اى از « مفتاح . . . » باشد نگاشته كه هر دو در نبوت خاصه است و شايد « اثبات . . . » يكى از آن دو باشد . آغاز : لك الحمد يا ذى الجود و المجد و العلى . ملكا ما از دام هوا رهايى ده و راه تقوا . نسخه‌ها 2 / 872 « اثبات . . . » ( 2 نسخه ) ؛ طبقات 13 / 549 ؛ اعلام 3 / 1920 كوثر . . . ؛ ذريعه 9 / 923 « ديوان كوثر . . . » . مجلس 5 / 172 ش ( 8 / 1873 « مقدمه‌اى بر كتاب اثبات نبوت خاصه » . اثبات واجب - اصول دين . اثبات واجب - بخش فلسفه . اثبات واجب . از رجبعلى تبريزى - اشتراك لفظى و معنوى در وجود . اثبات واجب . از رفيع الدين طباطبايى . پيش از 1102 ق كه تاريخ نسخه است . گفتارى فلسفى است ( - بخش فلسفه 6 / 63 ) . بيفزاييد : گلپايگانى ، نامگو 46 ش 35 / 33 . اثبات واجب . شمسا گيلانى ( - بخش فلسفه 6 / 63 ) . بيفزاييد : گلپايگانى ، نامگو 46 ش 152 / 7 . اثبات واجب . از مير نظام الدين ؟ نسخه‌اى از سدهء 12 ق . گلپايگانى ، نامگو 46 ش 168 / 2 نسخه از سدهء 12 ق . اثبات وجود صاحب الزمان . ن . گزيده‌اى است از رسالهء ميرزا عبد الرزاق . جهانشاهى دراين‌باره ( - اثبات امام زمان ، هف ) . براى حسين على خان سعدلو . كه به نظر محمد صالح خلخالى رسانده شده است . آغاز : سواد كتابت مرحوم ميرزا عبد الرزاق جهانشاهى . . . ( پس از دو صفحه ) شرح كلام ميرزا عبد الرزاق . قوله . مىگويد نظر به تماميت علت و عدم جواد متخلف . نسخه‌ها 2 / 872 . ملك 6 / 266 آغاز از اينجاست ، 76 . اثبات ولايت . ناشناخته . نسخه‌اى از سدهء 11 ق . گلپايگانى ، نامگو 47 ش 123 / 47 . اثبات ولايت به دلايل صريحه و احاديث صحيفيه : رساله در . . . . از بهاء الدين محمد جهرمى شيرازى فرزند عبد الله . بلوشه 3 / 323 . اثبات ولايت حضرت على بن ابى طالب . آغاز : حمد و سپاس خدايى را كه جمله موجودات را از آغاز به وجود آورد . يزد ، شيروانى 5 / 1576 . اثنى عشريه . از محمد طاهر شيرازى قمى اخبارى فرزند محمد حسين ( د 1098 ق / 1687 م ) . در عقايد شيعى ، در 12 « باب » و 1 « خاتمه » ، به نام شاه سليمان صفوى ( 1077 - 1105 ق ) . آغاز : حمد له . . . اما بعد ، اين رساله‌اى است مختصر كه . . . تأليف نمود آن را محمد طاهر بن محمد حسين . . . در بيان اينكه بعد از وفات حضرت خاتم . . . امتش هفتاد و سه فرقه شدند و يك فرقه از ايشان ناجى و باقى همه اهل نار . نسخه‌ها 2 / 873 ؛ اعلام 2 / 1224 ؛ طبقات 11 / 302 .